مقدمه

آل آپای لیلان

دانلود ترانه های عاشقانه غمگین و شاد شعرهای عاشقانه فیلم های اکشن

مقدمه

موضوع: <-PostCategory-> برچسب:,

19:47

مشتاقان حرم خدا و رسول-ص-با سفر به دو حرم شريف،در جستجوى يادگارهايى هستند كه رسول خدا،امير مؤمنان و ديگر صحابيان مخلص رسول الله-ص-از خود بر جاى نهاده‏اند.

آنان علاقه‏مندند تا آثار متبرك موجود در حرمين را شناخته و با حضور در آنها تعلق خاطر خود را به آن بزرگواران نشان دهند و با خواندن نماز و دعا،توشه‏اى براى آخرت خويش برگيرند.

تلاش چند ساله معاونت آموزش و تحقيقات بعثه مقام معظم رهبرى-مد ظله العالى-سبب شده است تا كتابهاى چندى در اين زمينه در اختيار زائران و مشتاقان قرار گيرد.در شمار نخستين آثارى كه در اين باره نشر يافته،همين كتاب بود كه با عجله و با استفاده از مآخذ چندى آماده و نشر گرديد.

در آن زمان نويسنده بيش از هر چيز از مآخذ بهره برده و توفيق تحقيق ميدانى پيش نيامده بود تا اين كه در طى سالهاى گذشته،آثر مزبور چندين بار به چاپ رسيد.دوستان و مشتاقان در ضمن تشويق،يادآور نكاتى مى‏شدند كه براى تكميل و رفع نواقص و خطاهاى كتاب بسيار مفيد بود.نويسنده نيز در طى چند سفر با تحقيقات ميدانى كوشيد تا كتاب حاضر را كاملتر و كم نقص‏تر عرضه كند.

اينك كه تحرير جديد اين كتاب در اختيار عزيزان قرار مى‏گيرد،بالغ بر يك دوم به حجم آن افزوده شده و از بسيارى از موارد رفع اشكال شده است.هدف عمده ما نوشتن اثرى كم حجم براى استفاده عموم زائران مى‏باشد.گفتنى است هنوز هم تذكرات شما عزيزان مى‏تواند راهنماى نويسنده در چاپهاى بعدى كتاب باشد.

رسول جعفريان

1- مكه و كعبه پيش از اسلام

بناى كعبه به دست ابراهيم (ع)

تاكيد دسته‏اى از روايات بر آن است كه كعبه به دست‏حضرت آدم-ع-ساخته شد.در اين روايات،آغاز مراسم حج نيز زمان حضرت آدم دانسته شده و حتى نامگذارى برخى از نواحى اطراف مكه و نيز مشاعر،در مورد حضرت آدم و همسرش حوا توجيه شده است.اگر اين روايات را بپذيريم،بايد بگوييم مدت زمانى پس از آدم،خانه كعبه چندان محل توجه نبوده تا آن كه حضرت ابراهيم-ع-بار ديگر آن را تجديد بنا كرده است.

در نگاه تاريخى قرآن،تاريخ مكه و كعبه با تاريخ انسان و حاكميت او بر كره خاكى برابر است. آنچه قرآن مجيد بدان تصريح كرده،آن است كه كعبه به دست ابراهيم-ع-ساخته شده است. در عين حال،قرآن اين ديدگاه را نفى نمى‏كند كه زمانى دراز پيش از آن،اين خانه وجود داشته و سپس تخريب شده است.

«و آنگاه كه براى ابراهيم جاى خانه[كعبه]را تهيه ديديم كه چيزى را با من شريك مساز و خانه مرا براى طواف كنندگان و به نماز ايستادگان و ركوع كنندگان سجده‏گر پاكيزه كن.»⁽²⁾ «و در ميان آدميان بانگ حج در ده تا پياده و بر هر شتر لاغرى كه از هر راه دورى آمده باشد، سوى تو آيند.»⁽³⁾«و آن هنگام كه ابراهيم پايه‏هاى آن خانه[كعبه]را با اسماعيل بالا مى‏برد، گفتند:پروردگار ما!از ما بپذير،چرا كه شنواى دانا تويى.»⁽⁴⁾در آيه 28 سوره حج و آيات 35 تا 37 سوره ابراهيم نيز از پيوند كعبه با ابراهيم-ع-سخن گفته شده است.ابراهيم-ع-پس از بناى كعبه از خداوند خواست تا اين مكان را حرم امن قرار دهد و خداوند نيز دعاى وى را اجابت كرد.همين امنيت و حرمت بود كه در طى قرنها،مكه را از تجاوز قبائل بدوى حفظ كرد و آن را«شهرى امن‏»يا به تعبير قرآن‏«البلد الامين‏»و«البلد الحرام‏»قرار داد.

داستان آمدن ابراهيم-ع-از اين قرار است كه او به دنبال مشكلى كه با همسرش ساره پيدا كرد،همراه هاجر و فرزندش اسماعيل-ع-بدين ديار آمد و آنها را تنها گذاشت و بازگشت.پس از آن كه چاه زمزم پديد آمد و اسماعيل-ع-و مادر وى هاجر نجات يافتند،آن دو در آنجا به زندگى مشغول شدند تا زمانى كه اسماعيل-ع-سى ساله شد و ابراهيم-ع-بار ديگر به مكه آمد.در اين زمان بود كه آنها با كمك يكديگر خانه كعبه را ساختند.

به دنبال ساخته شدن خانه خدا،عربهاى قبيله جرهم كه در آن نواحى زندگى مى‏كردند و اسماعيل از ميان آنان همسرى اختيار كرده بود،به توحيد و خدا پرستى گرويدند و پس از آن مراسم حج هر ساله برگزار مى‏شد.

نگاهى به داستان آمدن هاجر و اسماعيل-ع-بدين ديار و آنچه كه درباره ابراهيم-ع-و پسرش و مساله قربانى كردن او بيان شده و نيز مطالبى كه درباره رفتن هاجر ميان صفا و مروه براى جستجوى آب نقل كرده‏اند،نشان مى‏دهد كه بيشتر سنتهاى مربوط به حج،برگرفته از همين وقايع است;يعنى وقايع زندگى انسانهاى پاك و موحد،كه يادگار دين توحيد و آيين حنيف بوده‏اند،سر مشقى براى ديگر انسانهاى موحد شد و به عنوان شعائر خداوند باقى ماند.حج در واقع احياى شعائر الهى و پاسدارى از دين توحيدى است.

خداوند دين اسلام را«دين حنيف‏»ناميده و نام‏«مسلمان‏»را براى پيروان اسلام از زبان حضرت ابراهيم-ع-دانسته و خانه را نيز«كعبه‏»،«بيت الحرام‏»،«بيت العتيق‏»و«مسجد الحرام‏»ناميده است.برخى،«بيت المعمور»را نيز نام ديگرى براى كعبه دانسته‏اند.

ساختمان كعبه‏اى كه به دست ابراهيم-ع-ساخته شد،بر اساس برخى نقلها بدين ويژگى‏ها بوده است:ارتفاع حدود 32/4 متر،ديوار شرقى 24 متر،ديوار غربى 10/23 متر،ديوار شمالى 5/16 متر،ديوار جنوبى 15 متر.در آن زمان خانه كعبه سقفى نداشته و ديوارهاى آن از سنگ بوده است.

مكه و كعبه بعد از اسماعيل-ع-

پيشتر گفته شد كه اسماعيل-ع-در ميان عربهاى نواحى اطراف مكه بزرگ شد و از ميان آنان همسرى برگزيد.نسلى را كه از وى به وجود آمد،با نام‏«عربهاى عدنانى‏»مى‏شناسند.اينان در واقع عرب نيستند،بدان جهت كه نژاد اسماعيل-ع-از مردمان بين النهرين بود.از اين روست كه به آنها«مستعربه‏»(عرب شده)مى‏گويند.در برابر عدنانيها،قحطانيها يا عربهاى جنوبى هستند كه به عرب اصيل يا عرب‏«عاربه‏»معروفند.

قبيله‏اى كه اسماعيل-ع-در ميان آنها بود،«جرهم‏»نام داشت كه بعدها از ميان رفتند و در تاريخ گم شدند،به طورى كه نشانى از آنان نماند.در دوره تسلط جرهم بر مكه بود كه مردم موحد اين ناحيه،پس از سالها يگانه پرستى بت پرست‏شدند.آنان به تقليد از يكى از بزرگان خود به نام عمرو بن لحى،بتى را كه وى از شام به مكه آورده بود(هبل)،مورد پرستش قرار دادند.در عين حال كه اعتقاد به خانه كعبه و خداى كعبه(رب البيت)نيز داشتند.روز به روز،بر تعداد بتها افزوده شد تا آنجا كه به هنگام ظهور اسلام،بنا به اظهار برخى از منابع،قريب 360 بت در اطراف خانه كعبه قرار داشته است.

بعد از جرهم،قبيله خزاعه بر مكه تسلط يافت و سپس به تدريج قريش توانست مكه را از دست آنها خارج سازد و خود بر اوضاع مسلط شود.تاريخ احتمالى تسلط قريش بر مكه،حدود دو قرن پيش از هجرت بوده است.

قريش در مكه

قصى بن كلاب داماد رئيس قبيله خزاعه بود.او توانست پس از مرگ پدر همسرش،با گرد هم آوردن و متحد ساختن خانواده‏هاى متفرق قريش،كه در اطراف مكه زندگى مى‏كردند،بر مكه تسلط يابد.قصى در آبادانى مكه كوشيد و دار الندوه را براى مشاوره رؤساى خاندانهاى قريش ساخت و سرو سامانى به مكه داد.وى اداره امور مكه را تحت عنوانهاى‏«پرچمدارى‏»، «پرده‏دارى كعبه‏»،«سقايت‏حجاج‏»و...تقسيم كرد و هر قسمت را به يكى از خانواده‏ها سپرد. نوشته‏اند كه او در بازسازى كعبه نيز تلاشهايى داشته است.پيش از قصى،اطراف كعبه تا فاصله زيادى از سكنه خالى بوده است;اما قصى آنها را در نزديكى كعبه گرد آورد و تنها به اندازه طواف،محدوده‏اى را باقى گذاشت.

پس از قصى،فرزندان وى عبد مناف و عبد الدار و بعد از آن نيز هاشم فرزند عبد مناف و عبد المطلب فرزند هاشم در مكه نفوذ فراوانى داشتند.در زمان هاشم بود كه مكه به يك مركزيت تجارى مهم تبديل شد و قريش به كار تجارت در بلاد دور دست پرداختند.قرآن در سوره قريش به اين مساله اشاره كرده است.

زمانى كه قصى بن كلاب قريش را در مكه فراهم آورد،هر طايفه‏اى از آنان را در بخشى از مكه سكونت داد.او قسمت‏«وجه كعبه‏»يعنى معلاة يا بالاى مكه را،كه شامل شعب ابى طالب به سمت بالا مى‏شد،براى خود و فرزندانش برگزيد.به همين دليل فرزندان وى همه در اين بخش سكونت داشتند.بخش اجياد(شامل اجياد كبير و صغير در پشت كوه ابو قبيس)را به بنى مخزوم داد.منطقه مسفله مكه در اختيار بنى جمح قرار گرفت و بنى سهم در ثنيه سفلى، كه امروزه به نام‏«شبيكه‏»معروف است،سكونت داده شدند.طايفه بنى عدى را(كه عمر از آن تيره است)در پايين ثنيه مزبور،جايى كه امروزه به جبل عمر معروف است،سكونت داد.⁽⁵⁾

ابرهه و مكه

قبايل عرب در گوشه و كنار جزيرة العرب براى زيارت و تجارت به مكه مى‏آمدند.برخى از آنها كه تمايل به چنين كارى نداشتند،كعبه‏هايى در ديار خود ساخته بودند.گفته‏اند كه تعداد اين كعبه‏ها بيش از ده بوده است كه البته مورد توجه چندانى قرار نمى‏گرفتند.زمانى كه ابرهه حبشى بر يمن تسلط يافت،همين حسادت در او پديد آمد،وى كه مسيحى بود،خواست تا عربها به جاى زيارت كعبه به زيارت كليساى ساخته او بروند.به نظر مى‏رسد او در پى توسعه مسيحيت بوده است.اما وقتى با مقاومت عربها روبرو شد،تصميم گرفت به مكه حمله كند و كعبه را ويران سازد.اين واقعه در سالى كه رسول خدا-ص-متولد شد(عام الفيل)،رخ داده است.ابرهه به مكه حمله كرد،اما به قدرت الهى گرفتار عذاب گشت و خود و سپاهيانش كشته شدند.سوره فيل در قرآن به اين واقعه مهم تاريخى اشاره كرده است.پس از اين قضيه بر اهميت كعبه افزوده شد و عربها احترام بيشترى به آن و ساكنان مكه مى‏گذاشتند.

بناى كعبه به دست قريش

زمانى كه رسول خدا-ص-سى و پنج‏سال داشت،كعبه به دنبال جارى شدن سيل از طريق معلاة مكه به سمت مسجد الحرام ويران شد.

پس از آن،قريش اجتماع كردند و مصمم بر ساختن مجدد آن شدند.آنان شرط كردند كه در ساختمان خانه جز مال حلال به كار نگيرند،اما چون مال حلالى كه به دست مى‏آمد كافى نبود!از اين روى هر طايفه از قريش ساختن گوشه‏اى از آن را به عهده گرفت و بدين سان ساختمان كعبه سامان يافت.آنگاه كه ساختمان كعبه به پايان آمد،نوبت به نصب حجر الاسود رسيد،سنگ مقدسى كه بسيار مورد عنايت بود.آنان در نصب سنگ با يكديگر مجادله كردند و نزديك بود كه به كشتار منجر شود،اما درايت رسول خدا-ص-باعث‏شد تا سنگ را در پارچه‏اى نهادند و هر كس گوشه‏اى از آن را گرفت و تا نزديكى محل نصب آوردند.آنگاه رسول خدا-ص-آن را گرفته،در جايگاه خود قرار داد.

ارتفاع كعبه در اين بنا تا 64/8 متر رسيد.سقفى نيز براى آن قرار داده شد كه آب آن به وسيله ناودانى،در ناحيه‏اى كه حجر اسماعيل قرار داشت و اكنون نيز همانجاست،مى‏ريخت.داخل كعبه نيز با رنگ آميزى و تصاويرى از ابراهيم و نيز مريم مقدس در حالى كه عيسى-ع-را در بغل داشت!تزيين شده بود.

از مهمترين وقايعى كه در فاصله ساختن كعبه به دست قريش تا ظهور اسلام در مورد كعبه روى دادن،تولد امير مؤمنان على-ع-در خانه كعبه است.در اين باره نقلهاى تاريخى بسيارى وجود دارد كه جاى ترديد براى محققان باقى نمى‏گذارد.اين شرافتى است براى امير مؤمنان-ع-و مادرش فاطمه بنت اسد كه رسول خدا-ص-او را چونان مادرش دوست مى‏داشت،چرا كه بهر روى رسول خدا-ص-بخشى از دوران طفوليت را در خانه ابو طالب سپرى كرده بود.

پى‏نوشتها

1-در اين باره نگاه كنيد به فصلنامه‏«ميقات حج‏»،ش 2،صص 219-205.در آنجا فهرستى از نامهاى مكه هم آمده است.مقاله مفصل‏تر از محمد مهدى فقيهى تحت عنوان نامهاى مكه در فصلنامه‏«ميقات حج‏»ش 4،صص 151-132 به چاپ رسيده است.

2-حج:26

3-حج:27

4-بقره:127

5-فاكهى،اخبار مكه،ج 3،ص 260

نظرات شما عزیزان:

نوشته شده توسط: علوی | لینک ثابت |

آخــــرین مطالب

× فیلم های دختران خوشگل Beautiful girls movies

× اپدیت جدید ایست اسمارت سکورتی و نود 32 و ESET NOD32 Smart Security Update 2020

× دانلود آهنگ ترکی جانیسی از ابراهیم ارکال

× دلم هواتو کرده

× دانلود رایگان سریال افسانه ی جومونگ کامل بدون سانسور دوبله فارسی

× دانلود سریال رویای فرمانروای بزرگ دوبله فارسی بدون سانسور The King’s Dream

× دانلود سریال سرزمین اهن دوبله فارسی بدون ساتسور

× دانلود سریال سرزمین اهن دوبله فارسی بدون سانور

× نامردی در مرامم نیس

× حمله زامبی ها به صفحه یک داور؛ به زودی به پسر مرحومت می پیوندی! (عکس)هواداران نواک جوکوویچ از دیشب

× اپدیت جدید ایست اسمارت سکورتی و نود 32 و ESET NOD32 Smart Security Update

× به چه کسانی «شیعه اثنی عشری» می‌گویند؟

× دانلود ترانه های هایده

× دانلود فیلم یورش 2 دوبله فارسی 2014

× تاجر ممدوف جانی جهنمه دانلود آهنگ ترکی تاجر ممدوف جانی جهنمه Tacir Memmedov – Cani Cehenneme

× دانلود آهنگ جدید تاجر ممدوف به نام ای حیات Download New Music Tacir Memmedov Called Ey Heyat

× درگذشت احمد پورمخبر بازیگر سینما و تلوزیون

× دانلود موزیک شاد رقص 99 آرون افشار زلزله Mp3 320

× تعجب ژنرال قلعه نوعی از اتفاقی که هر 40 سال یک بار در سال می افتد

× ببین و دلم هوایی شد حتی برا خوندن شعرهات


	نام :
	وب :
	پیام :
	2+2=:


(Refresh)

<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:

آمار وب سایت:

بازدید امروز : 1150
بازدید دیروز : 1234
بازدید هفته : 3237
بازدید ماه : 6806
بازدید کل : 419266
تعداد مطالب : 3060
تعداد نظرات : 446
تعداد آنلاین : 2